lael的部落格

 進入神的安息

September 25, 2009

By羅柏特．海得勒

2010以琳禱告日誌

神給人類的第一個循環週期是一個七天的安息循環週期，有趣的是這可能是我們現今世代所有人最迫切需要的循環週期！

認識安息日

安息日一詞對許多基督徒而言是有負面的連想的。想到安息日我們就想到壓制、律法包袱、活在嚴峻規條下的日子。這是法利賽人所倡導的安息日，耶穌對這種安息日是極不贊同的！

安息日真實的圖像是慶賀，將生命中的重擔都交給神，並享受祂美善的日子。神所預定的安息日是個賜福，不是重擔。耶穌在馬可福音2:27說：「安息是為人設立的，人不是為安息日設立的！」

安息日是神在宇宙中第一個旨意的表明。在創造的第七日，早在賜下摩西律法以前，創造者歇了祂一切的工，安息了(參考創2:2)。祂安息不是因為祂累了，是因為祂想設立安息日，將它分別為聖，並使安息日的法則成為宇宙的架構。

問題是人類拒絕領受安息日禮物！我們太害怕、擔憂、貪婪以致不能安息。我們不理會神的旨意，選擇一個禮拜工作七天，試著「超前」。所以為了保護安息日，神為它定了律法。當神賜下祂的律法給以色列民，其中首要的誡命之一是關乎安息日！

這裡有些重點要注意：當神賜下「安息日律法」時，祂不賜下作為以色列國的民事律法的一部分，也不是作為掌管猶太人宗教禮儀的禮儀律法的一部分，而是賜下作為神給全人類的道德律法的一部分。神使謹守安息日成為十誡之一！這就是說一個禮拜工作七天是一如殺人、偷竊，或是犯姦淫般違反神的道德律法！

然而到了耶穌時代，安息日律法已被扭曲。法利賽人將神恩典的禮物變成律法的包伏。他們監管這一日，譴責任何違反他們禁止活動嚴峻規條的人。

新約許多安息日的教導目的，是要安息日恢復神原來的用意。歌羅西書2:16說：「所以不拘在……安息日都不可讓人論斷你們。」有人讀了這節經文，假設它指安息日不是為今日設立的；所以我們不該守安息日！但這不是這節經文的意思！這節經文不是說：「不要守安息日。」它是說：「怎樣守安息日的事上不可彼此論斷！」這節經文是禁止用法利賽人方式守安息日。經文是要使安息日回歸神原來的用意：是神恩典的禮物被人所領受。

安息日和教會時期

當我們開始談到安息日，有些人就會很不舒服。他們想若他們接受安息日的理念，就得離開他們的教會到一個禮拜六聚會的教會，這是對安息日錯誤的認知。

我們必須明白，安息日與你在哪一天到教會沒有關係！早期基督徒天天聚會敬拜，但是第七天仍然是他們的七息日。守安息日和你幾時到教會是沒有關係的。任何日子我們都可以自由敬拜。每天敬拜神是好的！安息日主要不是一個公開敬拜的日子，而是一個安息和享受的日子。

有趣的是─許多初代教會似乎是守兩個聖日，他們守安息日來慶祝神是創造者，並在第七日的第一日慶祝耶穌的復活！

有人問：「神不喜悅祂的百姓在禮拜日守安息日嗎？」我個人若是可能就以禮拜六為我的安息日，但我不認為哪一天是重點。(神不像有些人想像中那麼地律法主義！在歷代志下第30章，當以色列人無法在所訂定的月份慶賀逾越節，神容許他們改換月份來守逾越節！神所要的是那尋求祂的心！﹝參歷代志下30:9﹞)

神的命令單單是我們六天工作，然後在第七日安息！重點是每七日，你找一天來安息並享受祂！但是真正的問題是，今日大部分教會根本選擇不去守任何安息日！結果是，我們也許在禮拜日上教會，卻沒有認真地倡導在七日中的一日守安息日！我們成了只教導十誡中九誡的教會！

為甚麼需要守安息日

1.  安息日尊榮神是創造者

守安息日是敬拜的行為，這是以具體的行動承認宇宙創造的偉大。

2. 安息日是慶賀神的供應

大部分人相信神是公義和大能的，但還沒有有學會信靠祂的美善。安息日是操練學習欣賞神的美善和供應。

3. 安息日建立我們的信心

它教導我們相信，甚至我們在休息時神會供應。就好像什一奉獻，這是學習神會看顧和供應真相的方法，那會說：「我太忙了，不能休息」的人，就好像那會說：「我太窮了，沒辦法什一奉獻」的人一樣，他不明白神的美善和大能。

4. 安息日是救恩的圖像

救恩臨到是當我們願意憑著信心，放下我們的工作，領受祂的賜福為禮物。

5. 安息日是天堂的圖像

這是神所賜讓我們預嚐永恆，預先見到那日我們息了我們的工作，永遠享受祂的日子。

6.安息日釋放神的賜福

當我們喜樂地順服遵守神的吩咐，就釋放神的賜福在我們中間。

以下是聖經對那些領受祂安息日為禮物的人的極大應許：

「你若在安息日掉轉〔或作謹慎〕你的腳步、在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你，這是耶和華親口說的。」(賽58:13~14)

「還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人，就是凡守安息日不干犯，又持守他〔原文作我〕約的人。我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」(賽56:6~7)

有趣的是最後的應許不是向猶太人說的，卻是特別給外邦的信徒！就是我們大部分的人。

安息日你要做甚麼

開始安息日。神說我們要聖別，或分別為聖，守安息日的第一步就是建立界限，清楚辦別安息日已經開始了。

從上古之年以來，猶太人以禮拜五黃昏日落時的家庭敬拜慶典將安息日分別為聖。這慶典是以作妻子的獻上特別的禱告，歡迎神賜下安息日這份禮物，並點亮安息日蠟燭作開始。作丈夫的禱告祝福他的妻子，而作父母的禱告祝福他們的孩子，這是個特別的時刻。這是聚集在主和祂的美善，並開始了全家24小時的喜樂和休閒。

當然這樣的慶祝聖經中並沒有提到，我們也可以選擇其他方式來聖別安息日，但這是個寶貴的例子，對許多人也已證明是有幫助的。

安息日活動。在此沒有律法主義的清單！希伯來文的聖經單單地說：我們「不可做常規的工作。」那天不可做你常規用以謀生的工作，但你可以自由地做任何提升你與神團契、感謝祂賜福的工作，安息日基本的目的是享受神和祂的賜福！任何有助於這目的的都是許可的。

韋恩．慕勒(Wayne Mueller)形容安息日活動是：「聖別的時間，是滋養、恢復精神的時刻，來享受、慶祝那美麗和善善的─點蠟燭、唱歌、敬拜、說故事、祝福我們的孩子和所愛的、感謝對方、分享膳食、打個盹、散個步……正當我們放下工作、家務、重要計畫，相信當我們休息時，有著更大的能力在照顧著整個世界。」

若你不太確定些活動適合安息，問耶穌─祂是安息日的主(參馬2:28)。

錯過安息日

若你錯過安息日怎麼辦呢？「我有些週末可能在特會中服事，沒有休息的機會。我該怎麼辦呢？」

這是你感謝神恩典的時候！安息日不是律法的重擔。當你錯過安息日，你無須感到充滿罪疚感、嘆息和失望。安息日是為人設立，人不為安息日設立的。即使錯過安息日，你不會下到地獄去的。

安息是賜福的源頭，若你真的按著神想要的去慶祝安息日，它不會是你一定要去做，而是你想要去做的事。

神希望我們與祂的同行是那麼地享受、可喜悅，叫世界看了都要嫉妒。我們已經容讓世界詐取了神給我們的賜福太久了。我們正處在恢復的日子！容許神恢復你失去的產業，領受神安息日的恩賜吧！

本文整理自羅柏特．海得勒所著《神的循環》一書，由錫安榮耀國際事工出版，承蒙惠允翻譯整，特此致謝。錫安榮耀國際事工網站：http://www.glory-of-zion.org

（2010猶太曆5770以琳書房禱告日誌專文）